来源：当代江西
当代江西杂志社记者对话白鹭洲书院山长刘后滨。
作者 | 周金宇 余雅梦
白鹭洲书院坐落于吉安市中心，700多年前，这里走出了以文天祥为代表的一代代饱学之士。700多年后，书院聘请著名学者、北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院教授、博士生导师刘后滨担任山长。
聘任仪式上，刘后滨坦陈，山长这个称谓是他所有身份中分量最重的。新时代的山长要做什么？我们听听刘后滨山长怎么说。
记者：您为什么说“山长”是您所有身份中分量最重的？
刘后滨：山长是古代学官体系中的一支，南宋以后，书院的山长多由朝廷委任，级别与地方州学的教授是相同的。但是，山长受到的社会关注度与认可度，却普遍远超同级的官学官员。因为当山长不仅要有官府认可，还要得到当地士大夫、读书人群体乃至普通民众的普遍信服。
这种“口碑式”的认同无关官职高低、著述多寡，是根植于地方文化圈层的集体信服。正因如此，即便我有多年大学教授的任职经历，但就任白鹭洲书院山长一职，对于我来说，是所有身份中分量最重。它不只是一个头衔的授予，更是在告诉我，要不断地为之而努力。
记者：书院在古代教育体系中承担着怎样的功能？在当代有着怎样的独特价值与优势？
刘后滨：历史上不同时期的书院，设立背景各不相同，但本质上始终是对官学教育的补充与创新。唐代的书院，补上了官学只重五经教学的缺口；宋代的书院，官学的教育理念、教学内容逐渐僵化，两宋之际随着理学兴起，理学家们正是借助书院这套新的教育载体，来传播和落地自己的思想；南宋中期以后，理学成为官方正统思想，书院也逐步被纳入官学体系，但这种根植于书院基因里的文化创新精神，始终没有中断。
我来到白鹭洲书院后有很直观的感受：这里地处吉安市中心，是开放的公共文化空间，日常游客量大，活动形态多元。相比有着成熟、固定体制规范约束的中小学与高校，书院的运行机制更灵活，又直接面向社会大众。
面对当下新技术、人工智能带来的教育变革需求，新的教育理念、新的知识传播，完全可以在书院这样的灵活场景里展开落地，在大众通识教育领域发挥作用。这些探索积累的经验，未来或许还能反哺体制内的基础教育与高等教育，成为教育改革的试验场与有益补充。
记者：您认为白鹭洲书院应如何利用自身优势，发挥文化普及和社会教化作用？
刘后滨：书院可以依托自身面向全民开放的公共属性，打破常规教育体系的受众壁垒。当前基础教育、高等教育均有明确的准入边界，普通公众难以参与，而书院可作为开放载体双向整合优质资源：一方面引入国内顶尖文化、学术资源，面向大众传播通识文化；另一方面承载党的创新理论、思政教育等内容的大众化宣讲，让优质教育资源与理论宣传覆盖普通民众，成为公共文化服务与新时代文明实践的核心开放阵地。
比如联合高校，将党的创新理论、中国文明史、中国传统文化概论等专题课落地书院，邀请专家驻场授课，突破学校教学的资源局限，既丰富高校的教学形态，也为书院集聚学术人气、激活学术传播功能。
记者：您认为白鹭洲书院在五大书院中有什么独特的气质？
刘后滨：从历史地位和精神特质来看，白鹭洲书院的品格十分鲜明，可以概括为三个特点。
第一，它是南宋以后“举业成功的渊薮”。南宋以来，白鹭洲书院的科考取士成绩在江西首屈一指，各州选送参加省试、礼部试的学子中，出自白鹭洲书院的人数常年位居前列。如果说地方州学是常规办学的“普通班”，白鹭洲书院就是精挑细选的“拔尖班”。文天祥正是以庐陵县学第一的成绩被选入书院，修习一年后便通过省试，次年殿试高中状元，这样的拔尖人才在白鹭洲书院历史上并非个例。
第二，它是“名儒讲学的学术重镇”。白鹭洲书院的历任山长，以及被延请到院讲学的学者，多为当时的硕儒。从南宋的江万里、欧阳守道，到明代的邹守益，再到清代的刘绎，文脉代代相承，不仅承载着地方文化传承的价值，也构成了中国古代学术思想史上的重要篇章。
第三，它是“忠义践行的精神标杆”。白鹭洲书院最特别的一点，是始终将科举成功、学术传承与道德实践熔于一炉。它以科考实绩为立院基础，却从不局限于应试教育，而是格外强调培养学子的道义担当与家国情怀。这种精神并非停留在口号上，而是贯穿在日常教学管理、学子行为规范的方方面面，形成了“既重举业，更重品格”的鲜明育人传统。
白鹭洲书院。张东明/摄
记者：您觉得我们要怎么去弘扬书院所承载的这种气质，让书院从观光景点回归到曾经的治学高地？
刘后滨：这是新时代文明实践要探讨的一个话题。我想下一步要做的，就是先让琅琅读书声重新在书院恢复，让大家把这里当成一个学习交流的平台，能够沉下心在这里开展学术活动，进而了解书院的历史等等。
比如我们每年都举办多次的白鹭洲书院讲坛、学术讲座，都是面向公众开放的，还可以增设制度化的大学课程、中小学的诵读活动，让学生在这里参加诵读活动，我觉得都是有可能让它重新成为一个学术阵地。只要大家习惯来这里，把这里当作学习活动的平台，就可以一点一滴地让它成为治学高地，而不只是让人打卡拍照的观光景点。
白鹭洲中学学生在高三年级毕业典礼上诵读《正气歌》。
记者：您成为山长之后，有没有给自己设定目标？
刘后滨：目前有几个初步设想，核心是做好“联结”，让白鹭洲书院真正“活”起来。
第一是把学者请进来，搭建开放的学术交流阵地。我计划依托自身的学术资源，邀约国内外史学界，以及研究中国传统文化、乡土社会的优秀学者，到书院讲学交流、开展田野调查与驻院研究；同时也开放渠道吸纳本地学者参与互动，实现双向交流、彼此赋能，让书院成为真正有学术浓度的文化空间。
第二是把传播做出去，拓展大众文化传播路径。线下我会常态化参与经典领读等书院活动，线上也会尝试借助短视频等新媒体平台，以山长的身份在书院场景下分享历史文化内容，把大学课堂里的专业内容转化为面向大众的文化传播，既拉近书院和公众的距离，也让山长的身份和书院深度绑定。
第三是锚定两个“打通”，做实文脉传承的根本方向。一是打通顶尖高校资源，联动以北大为代表的国内高等教育体系，为书院引入优质学术与教育资源；二是打通乡土联结，我自己就是吉水人，自然也会常回乡间，让书院更接地气、扎根乡土，真正连接起乡亲与地方文化。
白鹭洲书院开展文化实践活动。
记者：对于现在正在求学路上的年轻人，您有什么寄语吗？
刘后滨：白鹭洲书院出了以文天祥为代表的一代又一代杰出学子。文天祥的精神，它不仅属于我们吉安庐陵，更属于中华民族，是我们整个中华民族精神谱系中的重要组成部分。我想寄语的就是，文天祥不是平白无故地成长为民族英雄的，他的刻苦、勤奋、担当、忠义是在日常生活当中一点一滴积累起来的，所以没有平白无故的成功。
