

第二届吉安市全民阅读大会“白鹭于飞·正气回响”集体诵读主题活动。 通讯员 李 超摄

白鹭洲书院开展“庐陵家风讲座”。(受访单位供图)
七月庐陵,赣江澄碧。
江心白鹭洲上,古木参天,浓荫如盖,青砖灰瓦的白鹭洲书院建筑群静静掩映其中。书院与白鹭洲中学共处一洲,少年清亮的诵读声和风月楼檐角铜铃声遥遥应和,千年庐陵文化绵延不绝。
7月29日,在这墨香萦绕的古书院中,北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院、法学院教授、白鹭洲书院山长刘后滨接受了本报记者的专访,畅谈新时代书院传承创新之路,解读庐陵“文章节义”精神跨越千年的当代价值。
记者:6月15日,您在白鹭洲书院接过聘书与印章,成为书院新任山长。当时您说“山长”是自己所有身份里分量最重的,为什么会有这样的感受?
刘后滨:古代山长绝非普通教书先生,聘任要官府正式礼聘,更要获得本地士绅、百姓与读书人的广泛认可,这份由民间口碑支撑的认同感,是高校教职身份难以比拟的。
我是土生土长的吉水人,从小学到高中的求学时光都在吉安度过,庐陵文脉早已刻进骨子里;同时,我深耕唐宋制度史数十年,白鹭洲书院宋元兴盛的历史,恰好与我的专业研究深度契合,故土情缘与学术理想在此交汇,赋予了我一份独特的使命感。
此外,与高校的专职教学不同,新时代山长兼具学术组织者、全民文化传播者和文明实践统筹者多重身份,面向各年龄段市民开放讲学,这份扎根乡土、服务大众的文化使命,让“山长”重于我所有学术头衔。
记者:您受聘后,在白鹭洲书院的首场讲座以“宋代庐陵文化崛起的历史启示”为主题,为什么选择这一主题?
刘后滨:这个选题有多层考量。白鹭洲书院诞生于宋代,本身就是宋代庐陵文化、理学发展的标志性载体,二者深度绑定,讲书院必然绕不开宋代庐陵文化。
宋代文学、学术高度繁荣,唐宋八大家宋代占六位,其中三位出自江西,核心代表欧阳修留下“庐陵欧阳修也”的传世署名,再加上民族英雄文天祥,庐陵文化在宋代崛起绝非偶然。
宋代庐陵文化崛起给当下带来两大重要启示:第一,治学立身要有坚守、不盲目跟风。唐末五代天下动荡,各地军阀割据、崇尚武力,许多家族招兵自保。一些任官或南迁的北方士族定居吉州,不趋附割据势力,沉下心积淀文脉、培育读书人。等到宋代朝廷确立文治国策,吉安文人顺势崛起,这是长久坚守带来的回报。第二,发展要有长远眼光。当前周边省份发展态势强劲,江西面临一定的追赶压力。当前人工智能技术迎来时代转折点,吉安具有独特的自然环境、深厚的文教根基以及持续不断的人才培养成就,是我们最大底气,本土人才未来完全可以反哺家乡,实现后发赶超。
记者:江西五大书院各有鲜明精神标识,白鹿洞重理学规制、鹅湖重思辨辩论、豫章有官学积淀、潋江兼具红色文脉,白鹭洲独有的精神内核是什么?
刘后滨:白鹭洲书院有三大不可替代特质,三者相辅相成。其一为科举渊薮,江万里、欧阳守道办学时精挑生源,庐陵学子文天祥入书院当年即中乡试、次年夺状元,吉州三千进士的辉煌,以此为培育高地;其二是理学重镇,历代大儒登坛讲学,持续传承宋代理学思想,文脉绵延八百年;而最核心、也是区别于我省其他书院的标识,是忠义气节精神。
明末吉安知府汪可受定下院训:“不独以文章取科第而已,愿以行己有耻为士人第一义”,这并非否定科举、反对追求功名,而是两层递进的价值导向:读书必须力争科考夺魁,取得实打实的学业成绩,但不能止步于分数功名,修身立德、坚守道义名节才是立身根本。
记者:当下白鹭洲书院已成为热门打卡地,逐渐融入市民日常生活。但打卡之外,如何让更多人从“匆匆路过”转变为“深度参与”,让书院真正成为人们精神生活的一部分?
刘后滨:想要激活书院生命力,核心是重续琅琅读书声,把静态观光点变成动态文化阵地。线下常态化开讲“白鹭洲书院讲坛”,举办古琴书画雅集,组织中小学生、高校学子登台领诵先贤诗文,把观光游客转化为深度参与者。我们需要改变单向说教模式,让年轻人从被动听讲者变为文化传承主人翁,中小学生站上诵读台,青年全程参与书院活动策划。
我计划打造年度特色品牌活动“文山之问”,每年文天祥诞辰之际,围绕青年成长、人生抉择开展开放式研讨,不设标准答案,引导年轻人从文天祥勤学守志、以身许国的人生经历中汲取精神力量。同时完善庐陵书房文献中心,集中陈列庐陵籍学者著作和全套《江右文库》,汇集海内外庐陵文化研究文献,建成区域性传统文化文献中心;启动《白鹭洲书院志》续修工作,系统梳理、传承书院千年文脉。
记者:您与北京大学、中国人民大学等多所高校保持着良好学术合作,计划如何整合资源深挖庐陵文化,拓宽庐陵文脉的全国甚至全球传播视野?
刘后滨:单纯局限“吉安本地讲吉安”,很容易陷入叙事窄化,我研究庐陵文化,不只罗列状元、名臣数量,更要回答欧阳修、文天祥何以在全国文坛、朝堂站稳脚跟,挖掘他们为中华民族共有的精神家园作出的贡献,把庐陵先贤的故事推向全国乃至世界,让后世研究中国文史的学者在书写欧阳修、文天祥时,看见其背后深厚的庐陵乡土文脉。
我定下三方面长期目标:一是打通唐宋文史研究脉络,发挥自身唐史研究专长,对接书院宋代办学历史;二是搭建地方与高校之间的协作桥梁,联动北京大学、中国人民大学、北京航空航天大学等高校的硕博团队,开展庐陵文化田野调研,融合文天祥气节与井冈山红色文化,把书院建成高校课程思政实践平台;三是畅通书院面向基层群众的传播途径,常态化下乡讲学、线上更新学术普及短视频,拉近传统文化与家乡群众的距离。
记者:您已开通视频号、小红书等新媒体账号,为什么选择用这样年轻化的方式传播厚重传统文化?
刘后滨:一是履行山长文化传播职责,完成常态化文化普及工作;二是发挥自身高校教师优势,把大学课堂里的唐史、唐诗、传统文化内容,转化为通俗短视频,面向普通大众、青年历史爱好者普及文史知识;三是适配北京航空航天大学通识教育需求,理工科高校文科师资有限,新媒体可以拓展通识教育覆盖面,补充线下课堂。
传统文化宣讲最怕刻板说教,要把年轻人从被动听众变为文化主人翁。短视频轻量化表达,能消解古籍、古书院的距离感。我在大学面向理工科学生开设文史通识课,线上内容恰好可以补齐本校文科师资不足的短板。我们还会开放书院活动策划、短视频创作、文史调研青年实践项目,让年轻人自主打造庐陵文化IP,自发传承乡土文脉。
记者:五大书院已有清晰定位,未来您会与其他山长开展哪些常态化交流?各大书院如何错位发展,合力打造统一的江西书院文化品牌?
刘后滨:此次五大书院集体聘任山长意义深远。五大书院错位发展、各扬所长,形成呼应互补的合力。白鹿洞深耕理学制度,鹅湖主打思辨交流,豫章立足省会开展中西文明交融研究,潋江挖掘红色文脉,白鹭洲坚守文章节义、科举育才双主线,我们后续将按照省委宣传部统筹安排,开展常态化互访、联合会讲等活动,抱团打造江西书院整体品牌。
在协作基础上,我还将邀约海内外文史专家和文化学者到白鹭洲书院讲学、开展庐陵文化田野调查,联动本地文史学者交流研讨,打通书院文化资源下沉基层通道,创新理论宣讲载体,让千年文脉融入群众日常生活。
记者:站在新时代山长的视角,您想对庐陵青年学子说些什么?
刘后滨:文天祥的忠义气节不是凭空而来,是日复一日勤学自律、心怀家国沉淀出的精神品格。白鹭洲书院传承两大核心精神,一是寒窗苦读、勤学善思的治学底色;二是心怀家国、坚守道义的担当风骨。无论时代如何变化、技术如何迭代,从算盘到人工智能,内心有操守、有上进心的年轻人,永远具备核心竞争力。
江西日报全媒体记者 周幸 刘靖雯