
江西共青城一位48岁的家禽摊主谢永红,火了。
每天清晨5点,谢永红起床、进货、出摊,在肉档前忙碌一上午,为一家人的生计奔波。中午收摊回家,洗掉一身油腻,卸下一身疲惫,下午便钻进自己的“创作基地”——阳台边一张老旧的折叠方桌。

(谢永红 图片来源共青城发布)
谢永红被网友亲切称为“肉档李白”。有人说他“作秀”,但你看那对粗糙的双手,看那块简陋的创作地,就知道什么是真的“硬核”。一边是下里巴人的肉腥味,一边是阳春白雪的诗卷香——这不就是最生动的生存哲学吗?

(谢永红书桌一隅,图片来源:共青城发布)
谢永红从小喜欢唐诗,至今已经写了近2000首诗。他的诗写在各种纸上——笔记本、超市小票、甚至烟盒纸。没纸的时候,就先用手机语音录下来。
谢永红的火,从不是因为他“肉档李白”的身份,而是在烟火缭绕的日常里,他用“高空观日月,孤影踏风云”的那份淡然,劈开了一片属于自己的精神天地。“我这个人,拿得起放得下,干什么都不觉得掉价。”这份底气,是诗歌给的。
因为爱写诗,他跟妻子拌过嘴,后来,妻子被他的执着打动,建议他成立诗词学会。谢永红真给市领导写了封信,一个月后,共青城市诗词联学会成立了。如今,作为会长的他,已带动近百人写诗。
其实,谢永红不是个例。
往前看,山东70后田间诗人“沂蒙二姐”(原名吕玉霞),用锄头耕耘土地,用诗句记录生活,用夹杂着乡土口音的话语,向人们讲述着她的“土味诗歌”。“你以为我写的是诗吗?它不是诗。这些似诗非诗的文字,记录着春天的风、夏天的雨、秋天的果、冬天的雪。”
正如谢永红、吕玉霞这些普通人的诗歌所传递的,文化这东西,从来不只在象牙塔里,它就藏在对生活最纯粹的热爱里,藏在每一个不甘平庸的灵魂里。
大家都知道苏轼是大文豪,但别忘了他还是个“吃货”和“倒霉蛋”。被贬黄州,穷得叮当响时,人家没哭天抢地,而是研究怎么吃猪肉,写出了“待他自熟莫催他,火候足时他自美”的《猪肉颂》。如果苏轼活在当下,估计也是个能在烟火气里找乐子的生活家。
还有杜甫,住着漏雨的茅草屋,还能喊出“安得广厦千万间”。再有堪称才华第一却一生“被闲置”“被边缘”的陆游,写下了最励志、最豁达的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

(图片来源共青城发布)
因为诗歌是苦难的止痛药,也是灵魂的避难所。写诗不是为了当大作家,是为了“谋心”。
从一个人写诗,到带动近百人的诗词学会;从“沂蒙二姐”的单打独斗,到无数网友的共鸣。这说明什么?说明当物质生活稍微宽裕一点,人们对精神世界的饥渴就会爆发出来。这不是矫情,这是人性本能。
那就别再说生活只有苟且了。生活确实琐碎,肉要卖,米要扛,钱要赚,但只要你心里还留着一块地方给诗歌、给文学、给阅读,给哪怕一点点不切实际的浪漫,你都是自己生命的执笔人。