重金聘师、严明赏罚、德育为先 从青云书院看古代文脉传承的智慧
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重金聘师、严明赏罚、德育为先 从青云书院看古代文脉传承的智慧

重金聘师、严明赏罚、德育为先 从青云书院看古代文脉传承的智慧

图为年轻人身着汉服漫步老街巷间。特约记者曾恒贵摄

在抚州城的历史上,城南青云峰东侧的至高处“县学岭”是个办学基地。据《临川县志》记载,临川县学最初位于府城顺化门外二里处。北宋咸平三年(1000年),临川县令陈从易将其迁建至青云峰上。南宋嘉定二年(1209年),副宰相李璧因受韩侂胄抗金失败牵连被贬至抚州,于临川县学旁创办峨峰书院,一时“讲诵甚盛”,然书院在元末战火中被毁。元末战乱使城南众多建筑沦为废墟,明洪武年间(1368年—1398年),新修抚州城墙向北缩进近千米,原临川县学所在地由此处于城外。嘉靖十一年(1532年),城中香楠峰上的宝应寺被火焚毁。嘉靖十七年(1538年),临川县学迁至宝应寺旧址重建。因县学原址位于青云峰东侧,后人便习称此地为“县学岭”。

清初理学名臣、临川荣山人李绂曾盛赞青云峰“四望百里”“为一郡最胜地”。他认为,临川县学在此五百余年间,培育英才无数,实为一方文脉所系。自县学迁离后,青云峰便渐趋冷落,“游者日稀,讲诵游观之胜地,荡为荒土”,李绂每每思之,深感惋惜。因此,他每行经此地,“必停车登峰顶,凭吊逡巡而后去”,并屡次动念在此重建书院、复兴讲学之风。

乾隆四年(1739年),时年六十五岁、正于家乡为母守孝的李绂,因学识渊博、官声显赫,受到抚州知府刘永锡的敬重。知府有意兴办书院,特向他征询选址意见。李绂建议在香楠峰的曾家园创建兴鲁书院,此议深得知府赞同。此后,城南名家子弟、秀才傅钦承与其同窗友人亦谋划修建讲习之所,前来请教李绂何处适宜。李绂闻此十分欣喜,当即拜会知县李廷友,提议于城南青云峰临川县学旧址创建青云书院,以聚学者、课生徒。李知县欣然应道:“此亦吾志也,吾将课士其中。”二人遂亲赴青云峰勘察地势、规划布局,并率先捐出俸银以为倡导。众多地方人士纷纷响应,各尽其力筹措经费,书院遂于当年秋末动工兴建。书院依山势而建,四周筑有围墙,门临大道。入门东行至峰下,建有五楹大门,稍北为讲堂。讲堂之后规划修建临川先贤祠,左右两侧则为学舍,峰顶旧亭亦得以恢复。可惜七十余年后,青云书院倒塌,仅存屋舍三间。

然而,青云书院的故事并未就此落幕。

嘉庆十九年(1814年),商人汪锦江拜见临川知县秦沆,提出要复办青云书院。汪锦江(1746年—1827年),又名春涛,临川县南源汪家(今属抚州高新区)人。他是一名太学生,常年往来于湖广、云贵等地经商,家境殷实后始终热心公益,不仅常赈济灾民、扶助乡邻,更屡屡出资修缮道路桥梁。嘉庆四年(1799年),53岁的他曾捐银500两修建梦港桥,其义举深得时任知县高镇赞誉。嘉庆十九年,68岁的汪锦江自汉口返乡,主动倡议并牵头复建青云书院。秦沆深受感动,全力支持。次年,汪锦江捐银2942两用于书院重建,修复了后厅、讲堂、左右学舍、围墙、大门及石栏方池等,使书院规制恢复,焕然一新。不仅如此,他还另捐3000两白银发商生息,以每年360两的息银,保障书院日常开支。若以当时银价折算,一两白银官方折米318斤,约合今日人民币600余元。汪锦江捐银5942两,相当于出资近380万元。他未将巨资留予家族,而是悉数投入地方文教,其远见与公心实属难得。时临川名士纪大奎赞其“勇于劝学”,正是对其义举的由衷肯定。书院落成后,秦沆立即将汪锦江捐学之事上奏朝廷,朝廷嘉奖其义行,特赐六品职衔,以彰其兴学之功。

汪锦江复办的青云书院,在管理制度上尤为严谨周密,制定了五大规定:

一、书院招生由官府负责,生童有数额。生童每年正月经县府考试录取后送入书院。书院每年招收考中秀才的正课5人、附课8人;读过经馆的童生正课15人、附课24人。

二、重金聘院长。院长须为本籍品学兼优、素负名望并能常驻书院讲学者。其年薪包括聘金、束脩、薪水及节敬,合计达128两。相较县学教师年薪12两,书院院长收入为其10倍有余,体现了对师资的高度重视。

三、正课生童待遇好。正课生童每人每月可得膏火银(相当于今天的助学金)8钱,全年以10个月计,共8两。而当时府学、县学的廪生年补贴仅2两,县衙差役年工食银亦不过5两9钱。此外,所有生童免收学费,每月考试日供给免费餐食。正课生员赴省乡试、童生参加院试,书院另提供旅费资助,切实减轻学子经济负担。

四、学习时间有保证,考试赏罚分明。书院每年二月上旬开学,十二月散馆,每年学习时间为10个月。每月举行官考、师考各一次,考试内容为《四书》文一篇、试帖诗一首。官考之日,县官黎明赴院点名、命题,堂坐扃试,不准私人入学舍,均于申时交卷,逾期交卷者,摈置不录。成绩优秀者给予银钱奖励,旷课怠学者依次扣罚膏火乃至除名。附课生连续三次考列第一可升为正课,正课生累计居末则降,形成动态竞争机制。

五、注重品德教化,强调知行合一。书院明言:“书院为育才之地,原欲生童修其身、洁其情、明其德、立其志,不独使之工文章、应科举已也。”故生童须以砥砺品行为先,崇尚孝悌、力行实事者可获优奖。严禁考试舞弊、请人代笔,查出即行除名。亦不得在院赌博嬉游,考试时需衣冠整肃,违者逐出,体现了对修养与规矩的并重。

这套制度体系,从生源选拔、师资保障、经济支持、学业督导到品德培育,环环相扣,务实周全。官府主导招生,是为保障生源质量;重金聘师,旨在延揽良师;优厚助学,使学子心无旁骛;严明赏罚,以激劝勤学;德育为先,则重在养成君子品德。在其规范运作下,书院学风蔚然。道光四年(1824年),临川知县陈云章亲临书院考课,见生童彬彬有礼、济济一堂,深为欣喜。次年,他主持修缮书院,增扩学舍,并提高了生童膏火标准。得益于汪锦江的捐资与地方官绅的持续支持,青云书院经费充盈,本可长远发展。然仅办学四十余载,咸丰六年(1856年)毁于兵火。八年后,其剩余资产并入重建的汝阳书院,青云书院的历史至此终结。尽管如此,汪锦江古稀之年倾资兴学的义举,并未被时光湮没。他的名字与故事,已深深镌刻在抚州的教育记忆之中,为后世所铭记与景仰。杨华林

来源:抚州日报