人生不止“在此一考”

执笔仗剑战此役，迎风满帆勇起航！

作者 | 章俊超 曾平

高考，对于每一位考生而言，无疑是改变人生走向的分水岭。它不仅是学习阶段的重要检验，更是通往大学殿堂的桥梁，是见证自我价值实现的机会。赢得这次考试，既为自己多年的辛苦付出画上完美句号，也为日后开启新的征程创造更多可能。

在人工智能迅猛发展的时代，传统的学习和生活模式正遭受猛烈冲击，有人发问，学历与能力，到底谁才是大学的真正门票？

我们为何还要高考

高考不仅是一场知识的较量，是对过去十余年寒窗苦读的全面检验，更是一次心灵的洗礼，充满着对未来广阔天地无限可能的深切期许。

高考，本质上虽是选拔，但优选出潜质人才的同时，还能促进教育资源的优化配置。

通过高考，国家能够选拔出基础知识扎实、综合素质良好的人才，让他们进入更高学府深造，同时为将来社会各行各业的发展注入新鲜血液。

无论出身与家庭背景如何，只要拥有足够的实力与才华，所有人都有脱颖而出的机会。在这场关乎未来的考试中，每一次从容落笔、每一份工整试卷，都沉甸甸地承载着对未来的美好憧憬。高考不仅为梦想的绽放搭建了广阔舞台，更让青春的画卷烙上了奋斗的底色。

高考的意义在于过程，它不止于一场考试，更是一场自我挑战与超越的旅程。

当我们讨论高考，便会发现它远不止于一场考试，它是时代公平的见证，也是启航人生梦想的新起点。

高考不仅重在结果，更在于这一过程带来的精神历练。比如，在挑灯夜读的漫漫时光里，学会坚韧与毅力，懂得努力与回报的正向关系；在克服考试焦虑的备考中，学会如何释放压力，实现情绪的自我把控，进而在压力中寻找动力。

无论技术如何发展，这些从生活淬炼中获得的成长馈赠，永远是科技理性无法赋予的生命养分。高考作为衡量学生综合素质、选拔优秀人才的基础性制度，其核心价值不会改变，反而会随着社会的进步而不断被赋予新的内涵。

“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。”高考正是这样一场关于人格修养与文化认知的特殊考验，它让每个人在拼搏的光影中洞察自身潜能，在奋斗的脉络里锚定生命价值，为未来的人生版图勾勒线条。

究竟什么才是“大学”

“如果梁文锋继续读博士，还有今天的DeepSeek吗？如果王兴兴继续读博士，还有今天的宇树科技吗？如果汪滔继续读博士，还有今天的大疆吗？”

在不久前举行的2025搜狐科技年度论坛现场，王树国校长发出的教育“三问”，引发广泛关注。这扪心“三问”，并非否定之问，梁文锋、王兴兴和汪滔的成功，也并非否定教育本身的价值，而是引发人们对当代大学教育的思索。

高考结束，没能如愿就理所当然地颓废下去吗？上了大学就真的轻松自由了吗？其实不然。考上大学的，进入高等学府继续深造；没有考上大学的，也可以换个赛道，努力弯道超车实现自我价值。人生的学习与成长之旅，从来不会因一场高考而画下句点。

学“人”之大，即德育之学。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。树立光明正大的品德，乃“修身”，弘扬尽善尽美的品德，乃“平天下”。大疆创始人汪滔秉持着科技的初衷是让世界更美好的信念，把个人命运、公司命运与民族、人类命运相融合，这样“大爱无疆”的品德才能生长出造福人类的科技之树。

只有当学历与能力相互加持，品德为能力保驾护航，方能构筑当代大学该有的文明图景。有德之人，当化“小我”为胸怀家国的“大我”，成为既能抬头仰望星空，又能低头脚踏实地的“顶天立地”之人。

学“道”之大，即实践之学。“道不远人”，道不在高山之巅或经典之外，而在日用常行的实践之中。宇树创始人王兴兴拥有一双“有道之手”，左手是做手工的刀痕，右手是做编程的老茧，这是在大学实验室里无数次的埋头苦干中磨出的勋章，这是一个拥有老匠人灵魂的年轻躯体在热爱中书写的传奇。

学与做从来都不是先后排列的，而是融会贯通的整体。唯有学会在做中学、做中思、做中悟，学不离做、做不忘学，才是知行合一，合乎大道，才能真正掌握学问，练就本领。

学“眼”之大，即眼界之学。你的世界限制了你的眼界，你的眼界决定了你看到的世界。只有不断学习，才是走出“区域限制”的直接路径，突破“信息茧房”的有效路径，创造与未来对话的探索路径。

DeepSeek创始人梁文锋从小镇走向全国，后来又成为全球的焦点，他做的无非是打开眼界，突破局限。大学的图书馆和实验室更像他的“第一教室”，在自学中突飞猛进，在攻克“最难课程”中突破壁垒，在一次次的心流体验中把技术做到了极致。

怎样走好为学之路

经历过人生中的阶段性大考之后，面向新的开始，新的征程，接下来的大学路该怎么走？在“毕业即失业”的话题背后，我们的教学方式又该如何改变？

既需“神游万里”，又得“始于足下”。“神游万里”阅读，“思接千载”行路。书读万卷，需常伴“始于足下”。如何让知行合一落到实处，则要重新定义学与用的关系，教与育的本质。从学以致用到边用边学，似乎更适合这个快节奏的时代。

书本只是大学教材的“一部分”，社会和工作实践则是“主教材”，更是自动更新迭代的“活教材”。除了学会转“被动学习”为“主动创造”，还要从细微之处做起，敢走那少有人走的路，能打破认知囤积的陷阱，在挑战中重塑新的价值体系。

既学“圆融立体”，还学“通达四方”。高等教育作为连接个体与世界的重要桥梁，需将“一亩三分地”的课堂进行折叠与延伸，孕育出新的认知景观。在内容上重构课程体系，在设计上利用工具赋能，在资源上跨校共享、不离社会、眼望全球，这四方之墙也可成为万物的接口。

大学作为青年个体成熟的“孵化器”，需要提供深度思考的土壤。面对人工智能对岗位需求的重构和短视频造成的碎片化认知，当代大学生更要正确认识自我、深度认识生命与世界，在最好的年纪孕育理想，择一善而拳拳服膺。

既要“学用至上”，更要“改革赋能”。当教师成为如西南联大时期闻一多般“在炮火中吟诗授课”的精神灯塔，高等教育从“管理主义”转向“学用至上”，大学教育便能重现“师生共赴真理之约”的纯粹图景。当然，这除了需要全社会重拾对“师道尊严”的敬畏，还需要制度设计者的勇气，以改革赋能创造。

除此之外，学校还可通过导师制、工作坊等形式，以“生活导师”身份陪伴学生终身成长，完成从“学术生产者”到“能力炼金师”的蜕变；亦可借助校企合作、创客空间等模式，将社会资源引入校园，同时转变师生的评价体系，变“分数计量”为“能力图谱”。