我国将每年的5月19日即《徐霞客游记》的开篇日定为“中国旅游日”。崇祯九年(1636)十月十七日,徐霞客进入玉山县,开始了他的第4次江西游历。这趟历时83天的旅途,被他写成了《江右游日记》。在第14个“中国旅游日”到来之际,我们跟随这位千古奇人的足迹,以县域旅游的全新目光重看璀璨江西。——编者
左为广丰铜钹山白花岩,右为吉水一江两岸风光。图 廖诗富、田俊摄
霞客行
□ 温 凡
黎川古城游人如织。黎 轩摄
我时常会把400多年前的徐弘祖想象成一位另类侠客模样:在黄土路上竹杖芒鞋,在碧波湖中泛舟畅饮,在群山之间风餐露宿。
虽然布衣弘祖并不以行侠仗义留名青史,但他寄情于山水之间留下的珍贵史料,不乏侠之大者的情怀,甚至远远超过了许多大侠的名号。
谁说江湖侠士就只能有策马扬鞭、仗剑疾行一种形象?
“兄徒步于豺嗥鼯啸、魑魅纵横之乡”“置万里道途于度外,置七尺形骸于死法外”“负笠悬瓢,唯恐骇渔樵而惊猿鸟”……从晚明文学家陈继儒的评价中,可以一窥徐弘祖的侠者之风。
陈继儒是徐弘祖的“铁粉”,虽年长29岁,却自谦为“弟”,他还为“弘祖兄”起了个名号:霞客。
一
如果这个世界上真的有时光机,我会选择哪个节点与徐霞客来一场邂逅?
崇祯九年(1636)农历十月二十七日,金溪。我在这里守着,迎接从贵溪过来的徐霞客和两名仆从,我会准备好一份热气腾腾的米饭,弥补他们前两天被僧人用碎米换走大米而只能喝米汤的不快。
“西南七里,曰石冈山,金谿县东界也,是入抚州境。”这一天,徐霞客在《江右游日记》里记录了进入抚州的途径。
金溪,目前仍保存明清古建筑1.1万余栋、古村落百余个,因古村落保存完好,被梁思成的关门弟子郭黛姮誉为“一座没有围墙的古村落博物馆”。这些古村落,必定有当年徐霞客的行经之地,在古村里触摸时空,必定能找到一条穿越时空的通道。
我曾经很多次地在古村里穿行,唯独这次的心境不一样,我在期待一场邂逅。南宋大儒陆九渊的故里陆坊古村、书商云集的竹桥古村、明清四大雕版印书基地之一的浒湾古镇……在守候过程中,我看见一幢幢明清建筑保存完好、一个个明清门楼依然耸立;我看见当地承办的2024年抚州市文化和旅游产业发展大会即将召开,这里基础设施更完善、配套服务有提升,文旅产业竞争力、吸引力越发增强;我看见“大美金溪”文旅特色品牌越唱越响、渐次成形。
然而,我却没有遇上心目中的那位侠客。
翻开《江右游日记》才知道,徐霞客已经过了陆九渊沉睡的“青田铺”、放舟经行“始胜舟云”的浒湾,找着了志书中记载的出金处“金窟山”,再翻山越岭往建昌府(今南城)去了。
金窟山位于金溪县城东,现存有全国重点文物保护单位宝山金银矿冶遗址。曾因出产金银而致溪水色如金,金溪县名由此而来。对于这个南唐炼银场我曾多次有过探访的念头,却最终没有成行。
我明白了,置身宝山而不探,自然无法与徐霞客在金溪交会。
定然要再择一个时日,补上这个时光机的漏洞。
二
如果可以追随400年来热度不减的超级“驴友”,我会选择哪一程山水?
根据《江右游日记》记录,从农历十月二十七日进入金溪,至十一月二十七日离开乐安,徐霞客在抚州境内待了整整一个月。金溪、建昌府、新城(今黎川)、南丰、宜黄、崇仁、乐安等地都留有他的足迹。
“半山亭之上,有水横骞,如卧龙蜿蜒。上至喷雪,则悬瀑落峰间,一若疋练下垂,一若玉箸分泻。分泻者,交萦石隙,珠络纵横,亦不止于两,但远眺则成两瀑耳。既坠,仍合为一,复如卧龙斜骞出峡去。”数百年过去,徐霞客笔下的麻姑山双瀑依然飞泻如注,我也曾多次仰望赞叹,这可以算作是时空交错的神会了吧。
在我眼里,徐霞客是位性情中人。他曾两上麻姑山,理应对此名山颇为青睐,但几天后在南丰境内看见漈山灶瀑布,立即发出了“乃知五泄、麻姑之名,以幸而独著也”的感慨。他认为浙江诸暨的五泄瀑布和南城麻姑山的瀑布有名,是因为漈山灶瀑布不为世人所知。
崇祯九年(1636)农历十一月十一日,这一天的旅程,在徐霞客的记叙中,大都伴着流水淙淙。他一直在观察着一条水流的方向——早上被震撼的漈山灶瀑布,以及它所形成的溪流,或与黄婆桥的溪水汇合“共下南山去”,或与来陂桥的大溪汇合“遂同注而北”,或与旴江之水“会于城北之下流”。对一条山涧溪流这般用心观察,寻踪觅影,并不吝笔墨留下七八百字,在徐霞客的整个旅行生涯中并不多见。
我认真地读着这段文字,跟随徐霞客的脚步,忽而驻足溪边,忽而漫步小桥,忽而凭崖远眺,若隐若现的溪水最终汇入旴江。隔着近400年的时空距离,那份好奇和喜悦之情,仿佛还能清晰地同频共振。
无疑,漈山灶瀑布以及由此形成的漈水溪流是幸运的,作为徐霞客在南丰最先踏上的地界,在他的日记里不断被提及。掩卷之余,我却生出另一种感慨,这瀑布为何至今默默无闻,深山里的漈山灶瀑布,尚安好否?
三
如果身体和灵魂只能有一个在路上,我会选择哪一种遗憾?
我对黎川的明清老街情有独钟。
在这里,我不需要做出非此即彼的选择,因为,身体和灵魂,都可以在路上。这条依河而建的老街,历经几多繁华与落寞的流转,如今依旧在黎河河畔静静期待着每一个归去来兮。
徐霞客自然是其中之一。他在黎川游历了6天,足迹遍布境内多座高山险峰,这座赣闽交界的小城是徐霞客眼里“石门不甚壮,而阛阓颇盛”的所在。黎川也没有辜负这份垂青:全国第三批徐霞客游线标志地、国家旅游臻选文化旅游目的地、省级全域旅游示范区……
不独是黎川,数百年后的今天,文化游、休闲游、生态游已成为我国旅游产业发展的主流趋势。各地在开发旅游资源的过程中,越来越意识到,在保持旅游资源的独特之处的同时,更要竭力挖掘景点深层的文化内涵,延长旅游景点的生命周期。
今夜,我又一次穿行在黎川的老街古巷,厚重沧桑的历史积淀与琐碎平淡的烟火气息在这里水乳交融,把千百年的风雨岁月雕琢出深深浅浅的时间刻痕。
虽然无法跨越时空与徐霞客相遇,但我与越来越多的“徐霞客”们不期而遇。或许,来来往往的人群中,某个无意的擦肩或者转身的游客,就是弘祖兄。
心怀山海,归来仍少年。
四
“癸丑之三月晦 自宁海出西门。云散日朗,人意山光,俱有喜态。”这段文字出自《徐霞客游记》开篇《游天台山日记》。这个在徐霞客眼里无论天色和山水都充满喜悦的日子,是明神宗万历四十一年三月三十日,即公元1613年5月19日。
2011年,经国务院批复同意,每年的5月19日为“中国旅游日”。
霞客行,一直在路上。
以性灵游 一人而已
□ 叶海波
江右旅游路线图 1:300万 图源:《徐霞客游记·四卷本》,中华书局。 图中“西园”即吉水县文昌乡(今水南镇)西团村。
“癸丑之三月晦 自宁海出西门。云散日朗,人意山光,俱有喜态。三十里,至梁隍山。闻此地於菟夹道,月伤数十人,遂止宿焉。”
这是《徐霞客游记》中《游天台山日记》的开篇。书中所记出游的时间是公元1613年的5月19日,即目前流传于世的《徐霞客游记》中记载的他开始旅行的日子。为了纪念这位明末伟大的旅行家、文学家、地理学家,自2011年起,我国将每年的5月19日定为“中国旅游日”。
在2024年“中国旅游日”到来之际,“寻赣记”根据《江右游日记》,聚焦徐霞客最后一次“万里遐征”用脚步丈量过的那些县:玉山、铅山、弋阳、贵溪、金溪、建昌(今南城)、新城(今黎川)、南丰、宜黄、乐安、永丰、吉水、永新……我们来看看徐霞客旅行的足迹,同时也通过今人的笔触去感知这些地方的今日胜景。
设立“中国旅游日”的这14年,中国文旅产业进入高速发展时期,成为中国经济增长的新动力、新引擎,在促进国民经济转型升级、提质增效、满足人民美好生活需要方面,发挥着重要作用。旅游已经成为国人的一种生活方式,在文旅融合的浪潮中,旅游的方式、目的地都日新月异,就好比今年“五一”小长假,“反向旅行,打卡宝藏县城”成了出行新潮流。而在380多年前,交通不便、盗贼横行的明朝末年,徐霞客的步伐就已经抵达过江西的很多县城:“十月十七日 鸡鸣起饭,再鸣而行。”“十八日 早起,仍觅其舟至铅山之河口。”“二十日 早起,雨不止。平明持盖草编雨具行,入弋阳东门。”……
在这样的步伐中,我们仿佛可以看到一个背影:他从没有奉谁的命令而出发,没人护送、自筹旅资,以一名“老布衣”的身份,靠着一根拐杖、一双旧鞋,完成了行走的壮举。
今天,我们有时会对“特种兵旅游”投去疑惑的目光,觉得这些年轻人这么累自己是图啥。那么对于徐霞客在那个年代,穿着俭朴的衣服,带着干粮,前往名山大川,风餐露宿,一年回一次家,所有的付出只为旅行,只为记录,今天看来就更难以理解了。这样的方式也早已超越“特种兵旅游”,说是野外生存训练都不为过,那么他又究竟为了什么,对于他来说,旅行的意义何在呢?
这个问题的答案其实也简单,有一个著名的故事已经作出了回答。
新西兰登山家希拉里在登上珠穆朗玛峰后,经常被记者问:“你为什么要去攀登这么难登的高峰?”
他总不回答,记者也不厌其烦地问。终于有一次,他给出了一个答案:“因为它(指珠峰),就在那里!”
对于真正的登山家、旅行家来说,山在那里,景在那里,就是出发的最好理由。
“不避风雨,不惮虎狼,不计程期,不求伴侣。以性灵游,以躯命游。亘古以来,一人而已!” 这是康熙年间徐霞客的江南同乡潘耒为《徐霞客游记》所作的序言。我们当然不需要每个人都去做登山家、旅行家,也不是谁都能成为第二个徐霞客,但是我们可以做自己的徐霞客。
“读万卷书不如行万里路”“知行合一”的中华优秀传统文化不会过时,关于远方的梦想也不会过时。
他在赣鄱大地上留下的足迹,今天依然清晰;这片土地风景依然独好,山水仍然秀丽。总有人在路上,前赴后继,往远方走去。
云游寄远志 慕义仰高风
□ 本报全媒体记者 李 歆
修复后的吉水明代古城墙风光。龙振基摄
崇祯九年(1636)农历十一月二十九日至十二月一日、十二月十二日至十八日,徐霞客偕静闻和尚与仆人顾行2次来到吉水县境内开展游历考察,共历时10天。
他是带着一个特殊目的,来到吉水的。
永乐二年(1404),吉水人张宗琏中进士,累任至南京大理寺丞。宣德二年(1427),他被贬为常州同知。在常州任上,御史李立整理江南军籍滥捕平民充实军队,张宗琏以死力争,使大量平民幸免。而他自己因为愤怒于李立的横暴虐民,心中不平,患背部毒疮去世。常州老百姓听说后,千余人自发穿着孝服赶来为他送葬,并在君山建立“张侯祠”来纪念这位亲民之官。
作为江阴人,徐霞客一家始终记着这位清廉正直的父母官。据《江阴县志》记载,天启三年(1623),徐霞客正准备钱物为80高龄的老母做寿,母亲却让儿子用这笔寿金去重建江阴君山上的张宗琏祠。其时,张侯祠历190余年风雨,早已朽坏。徐霞客遵母命,出资兴修,两度亲率工匠赴君山勘测施工,令庙宇焕然一新,并立碑纪之。
“天地存肝胆,江山阅鬓华。”母亲去世后,徐霞客仗剑远游,以身“许之山水”。在来到吉水境内后,他怀着对张宗琏的崇敬之心,追寻其后人。
据《徐霞客游记》中的《江右游日记》记载,十一月三十日,徐霞客乘舟经恩江入赣江来到吉水,先后绕县城东、西、南三门,而后在赣江畔的北门泊舟。十二月一日早上,他便进城打听张宗琏的后裔,与一户自称是张侯同宗的人家交谈后,得到了一个重要线索:张侯的后人住在吉水县文昌乡的西团村(《江右游日记》中十二月十三日误作“西园”村)。
随后,徐霞客乘舟南下,在吉安郡城内游历数日后,又于十二月十二日经嵩华山重返吉水境内,直奔文昌乡(今水南镇),于十三日抵达了西团村张家。在漫天的雨雪中,他在西团村盘桓5天,与张侯后人张淮河父子、张二巫、张其远等人相会甚欢,并参加了在张氏公祠与五教祠举行的宴会。
或许是张家后人太过热情,又或许是乡间的美酒让人沉醉,这几天的日记上,徐霞客只记录了寥寥数笔。但从一年后的《楚游日记》中,人们得知,他经过“苦求”,获得了张家珍藏两百余年的张宗琏亲笔手稿《南程续记》(后不幸被盗贼夺去)。这足以说明,徐霞客特地来到吉水追慕张侯的举动,得到了其后人的高度认同。
徐霞客的吉水之行,正是其宅心仁厚、重情重义的真实写照,也是其追慕“清廉正直、舍身为民”价值观的真性情流露。
为弘扬徐霞客精神,留住中华文明根脉,2021年,吉水县积极开展徐霞客游线标志地寻找与保护。当年5月,经过专家评审,吉水古县城及水南镇片区2个徐霞客游线上的自然和文化遗存点入选徐霞客游线标志地。水南镇西团村还被推荐为徐霞客游线上的特殊纪念地。
云游寄远志,慕义仰高风。如今,修葺县内古迹、追慕先贤风尚,已成为吉水县开展文旅深度融合的重要抓手,这正与徐霞客的精神一脉相承。该县修复了吉水县明代古城墙,对老县城上下老街进行规划编制、资源保护,并在杨万里故居湴塘村打造诗画小镇,修缮恢复解缙、罗洪先等名人旧居,让人文旅游有载体、有亮点、有深度。
在旅游硬件逐步完善的同时,一系列弘扬正气、追慕前贤的纪念活动也在吉水开展。从2017年起,纪念杨万里诞辰890周年、永乐大典忆解缙、广舆图上话洪先等纪念活动先后举办。与此同时,吉水抓住旅游新趋势,将文化元素深度融入文旅产业,在保护中发展、在发展中保护,打造了赣江墨潭南门洲文化旅游集聚区、国家4A级景区燕坊古村、仁和店养心清墅等一批业态丰富、底蕴深厚的全新旅游目的地。
“邈兹千载下,同气如相求。”今天,吉水这座文风鼎盛、人才辈出的千年古县,正以更精彩的面貌,迎接着新时代的“徐霞客”们。
绮景添新颜
□ 彭成刚
钟灵毓秀的贵溪,风光旖旎,吸引徐霞客从弋阳而来。
《徐霞客游记》记载:“二十三日 晨起,渡大溪之北,复西向行八里,将至贵溪城,忽见溪南一桥门架空,以为城门与卷梁皆无此高跨之理。执途人而问之,知为仙人桥……”
徐霞客于明崇祯九年(1636)农历十月二十三日冒雨在贵溪县城及城南游览。二十三日清晨,徐霞客从弋阳赶到贵溪县城,在客栈找到先抵贵溪的旅友僧静闻,一同出发渡信江,经浮桥左家玄教创始人张留孙墓,往南游览贵溪城南的五面峰(挂榜山)、一线天、峨嵋岩、仙人桥,为寻找徐岩,游览了三峰山及山脚下的朝真宫(昭真宫)、象山书院遗址处的仰止亭等景点,盛赞仙人桥“一线二奇,又可以冠生平者”。二十四日,租车从贵溪南乡途经新田铺、桂联铺、横石铺、章源、桃源、连塘、铁炉坂,游香炉峰。二十六、二十七日,游历龙虎山和上清镇,观排衙峰、仙岩、泸溪河,盛赞排衙峰“骈耸其北者,为排衙石,最高”和仙岩“欹突其南者,为仙岩,最秀”。经排衙峰、鱼塘、蔡坊渡、兰车渡、南镇宫,抵达上清集镇,游上清街、真人府(天师府)等。尔后往西南,朝抚州金溪而去。
贵溪山水绮丽,令徐霞客流连忘返,在贵溪游历5天,留下3600余字的篇章。徐霞客游历的景点现在大都得到较好的保护,被徐霞客以“驾虹役鹊之巧,恐不迨此也”载入游记的仙人桥,桥下四周建设了游步道,成为周末贵溪市民的乐园。三峰山下朝真宫遗址处“升级”成了象山书院景区,景区内象山书院正院、心学广场、论坛楼、研学楼、文峰塔、昭真宫、洗心湖等各美其美。象山书院如今已成为贵溪的文化地标;徐霞客投宿的贵溪老县城已改造为茨荸弄老街景区,成为省级夜间文旅消费集聚区和省级旅游休闲街区;《江右游日记》称上清街“甚长”,上清镇因中国道教发源地而闻名天下;龙虎山有“丹霞仙境”之称,亦是中国道教发祥地,中国第八处世界自然遗产,世界地质公园,国家自然文化双遗产地,国家5A级旅游景区,全国重点文物保护单位。
贵溪市旅游部门负责人介绍,贵溪坚持以文塑旅、以旅彰文,围绕“一山一湖一城区”的主要发展方向,绘就“江西风景独好”的贵溪画卷。
近年来,贵溪重点整合红、绿、古、土、黄资源,高位推动,发展势头喜人。“红”,主要是重点对接并融入弋阳、横峰等赣东北苏区,提升贵溪市革命烈士纪念馆、白田革命烈士陵园等景点影响力,打造以革命传统教育为主的红色文化聚集区。“绿”,主要是依托良好的自然生态资源优势,推进建设贵塘公路沿线乡村旅游示范带、青茅境景区、白鹤湖嘻嘻哩生态水世界等。“古”,主要是积极推进茨荸弄老街景区、象山书院、耳口曾家古建筑群、塘湾古镇的保护和建设。“土”,主要是依托江西省八个畲族乡镇之一的樟坪畲族乡,发挥自然生态优势和少数民族风情优势,打造“最美畲乡”。“黄”,主要是推进铜文化创意产业园项目建设,打造铜文化旅游亮点。
经过大力发展,贵溪已拥有国家4A级旅游景区2个,国家3A级旅游景区10个,国家森林公园1个,国家级自然保护区1个,省3A级以上乡村旅游点15个,国家级乡村旅游重点村1个,数次荣登全国县域旅游综合实力百强榜,旅游发展蒸蒸日上。
穿越光阴的旅行
□ 刘诗良
大南中华木绣球博览园。俞 辉摄
假如徐霞客穿越到了今日的江西,这段有趣的旅行可以是这样的——
上饶市广丰区铜钹山白花岩的万丈峭壁之上,一尊高大的雕像凌空矗立:一个头戴“远游冠”、手执长竹杖的汉子,风尘仆仆,头颅高昂,双目炯炯,直眺前方。在他身后,青峰翠峦莽莽苍苍、连绵起伏,向远方延展。
此时此刻,徐霞客故地重游,盯着自己这尊栩栩如生的塑像,望着老母缝制的冠帽飘带,老泪纵横,平生30多年的山水游历如现眼前。自己少年时即立下“丈夫当朝碧海而暮苍梧”的志向,一生跋山涉水,义无反顾,用脚丈量故国山河,终至“两足俱废”,却“死不恨也”。
他在心底或许会暗叹一声:“真是有心了,懂我者,广丰人也。”他决定,这次要好好看看广丰,来一次深度体验游。
就从白花岩开启广丰之旅吧。白花岩在他脑中仍是刻骨铭心的记忆,《徐霞客游记》中的《闽游日记后》有记当年登白花岩之欣喜之状。庚午(1630)八月初二日,欲游浮盖山,探路寻问,一牧人言:“……由二十八都溪桥之左越岭,经白花岩上,道小而近。”“余闻白花岩益喜,即迂道且趋之,况其近也……大石磊落,棋置星罗,松竹与石争隙。已入胜地,竹深石转,中峙一庵,即白花岩也……石痕竹影,白花岩正得其具体,而峰峦环列,此真独胜。”
白花岩还像当年一样,傲然在群峰之上,如一个翘指点赞的巨大拇指,为这片秀丽的山水叫好。不同的是,白花岩前一山径通往的悬崖之上,两边拉起了木桩、锁链,游人不必像他当年一样提心吊胆、手脚并用,去远眺“一眼望三省”的奇观了。
原来这白花岩只是母山铜钹山的一个景点,铜钹山是“千年封禁山”,群峰青翠,湖泊清澈,山林清幽。九仙山是精华部分之一,诸峰叠翠,各具神态,栩栩如生;九仙湖被誉为“江南天池”,碧波荡漾,水色潋滟;鹊桥谷是新添爱情小镇,小镇筑在青山绿水之上,以爱情主题贯穿游览,古韵唐风的“山盟祠”“海誓塔”“好逑亭”等,镌刻着情爱诗词,浓浓爱意弥漫其间……
徐霞客自幼好学,喜读诗书。他熟悉“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金”的千古名句,却第一次知道,作者王贞白就是广丰人。
像当代“驴友”一样,他或许也想见识一下“广丰三保”:十都王家大屋、社山头遗址和龙溪祝氏宗祠3处全国重点文物保护单位。社山头遗址历经4次发掘,出土石器、陶器、玉器等4000余件,都是距今三四千年的老物件了。龙溪祝氏宗祠、十都王家大屋,翘角飞檐、雕梁画栋,保存完好。
洋口老街也是要去看看的。洋口古称瀛洲。《史记》载:“海中有三神山,名蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。”民间有谚云:“卖不完的汉口,载不完的河口,挑不完的洋口。”洋口向为水陆码头,但见丰溪河穿镇西流,数条老街纵横交错,灯笼高挂,幡旗招展。弹棉花的、箍木桶的、打铁的……市井之声不绝于耳,游客川流不息……古镇新姿,全国首个以红木文化创意为主题的国家4A级旅游景区汇集“中国木雕艺术之乡”的精髓,成为一处产业发展与文化创意相融合的时尚街区。
入夜,城区一弯溪流,两岸灯火倒映其中。右边,叫中洲的绿洲如小舟泊于碧溪之上,与彩虹桥遥相辉映;左边街区车水马龙,流光溢彩。广丰里夜经济消费区内,人山人海,街头游乐区儿童嬉戏,笑语阵阵;美食区芳香四溢,人声鼎沸……
广丰拥有“世界滑石之都”“中国木雕艺术之乡”“中国建筑之乡”“中国挖掘机之都”“中国书画之乡”“中国武术之乡”“中国马家柚之乡”“中华木绣球之乡”等诸多城市名片。这些年,广丰文旅产业全域开花,立足山水资源的景区游、主打自然风光的乡村游、注重季节特点的四季游……旅游线路丰富;挖掘地方特色的马家柚文化节、天桂梨赏花节、东阳蓝莓采摘季和中华木绣球大地艺术节……文旅节庆精彩纷呈;广丰炒粉大赛、“阿来广丰侬·全民村晚”才艺选拔赛等人气飙涨;明星演唱会、都市服装大秀等新潮活动也纷纷登场。此外,广丰还和太原市迎泽区、佳木斯富锦市、南阳市南召县、西安市碑林区“文旅联姻”,优势互补,抱团开拓旅游市场。乡村捉鱼大赛、插秧节、田间拔河等农趣农味十足的系列文化活动吸粉无数……