赏御瓷，图必有意、意必吉祥（组图）

图必有意，意必吉祥。吉祥如意是我们常用的祝福语，表达了对美好生活的憧憬与祝福。器以载道，吉祥图案也是中国纹样装饰的主流。美好寓意绘于器，御瓷上也写满了满满的祝福，一起来看看吧！

国泰民安，千秋太平

明永乐 青花云龙纹天球瓶

清乾隆 粉地洋彩洋花纹天球瓶

明永乐 青花海水白龙纹天球瓶

国是千万家，山河锦绣、国泰民安。龙在中华文化中有重要的象征意义。明清两代，龙纹广泛出现在各种器物上，龙纹饰在运用在多种皇家器物上，如天球瓶、天字罐等。天球瓶端庄沉稳，是皇权国威的象征，寓意千秋太平；天字罐为成化首创，有“天子罐”之称，寓意祥瑞太平。

两件青花天球瓶，白地青龙与蓝地白龙互相呼应。啸于九天的青花龙游弋于天际云海之间，雄浑饱满的天球瓶将大气庄严体现得淋漓尽致。运用留白，以青花海水为地，反衬清晰鲜明的龙纹。白龙游走于幽蓝海水间，腾飞于惊涛骇浪中，颇有登天入渊、行云布雨之势。蓝白互映，构思奇巧，寓意国家风调雨顺，百姓安居乐业。另一件粉红色地与洋花纹组合的天球瓶装饰更为华美，风格更为多元。

清雍正 斗彩云龙纹盖罐

明成化斗彩天字罐久负盛名，因罐底书“天”字款而得名，线条柔和圆润，器身和器盖纹饰协调，色彩明艳鲜亮，后代多有仿制，以雍正朝仿作最佳。龙纹以青花绘就，双翼飞展，昂首阔步，寓意祥瑞太平。

明宣德 斗彩藏文莲池鸳鸯纹盘

多民族一家亲，盘和友谊似海深。御瓷上留下了文化交流的印记。这件宣德彩瓷盘，口沿书写一周祈愿平安的藏文，其形制与西藏藏传佛教萨迦派祖庭——萨迦寺发现的碗、盘相同，是西藏与明朝中央政府隶属关系的见证，也是“斗彩”创烧于宣德年间的重要证据。天地一家，和和美美。

福禄寿喜，福高禄厚

清乾隆 厂官釉绶带耳葫芦瓶

清雍正 粉彩灵山福海图碗

大吉葫芦，葫芦是清宫过年常见的吉祥物品。厂官釉是清代御窑颇具特色的釉色，以黄绿发色为其最显著特征，乾隆时烧制最为成功。“蝠”通“福”，粉彩灵山福海图碗中绘制蝙蝠表达美好寓意，与灵芝、山石搭配，蝙蝠，寓意“灵山福海”。

清光绪 粉彩百鹿图尊

福禄双全，福禄有余。鹿与“禄”谐音，寓意祥瑞。百鹿图尊因绘“百鹿图”而得名，又因倒置器身体似鹿头，也称“鹿头尊”。神态各异的鹿群嬉戏于山林，或奔跑、或嬉戏、或觅食、或小憩，一派生机勃勃的景象。

清康熙 仿宣德款青花百“寿”字盘口瓶

明嘉靖 青花五彩桃枝绕“寿”字纹盘

“五福寿为先”，长寿一直是人们的美好愿望。瓶身用青花篆体百“寿”，每个“寿”字字形不一，古朴雅致，整个瓶子满满的祝福。五彩盘则施彩浓重艳丽，纹饰以曲枝桃树盘成“寿”字，辅以灵芝仙草，新奇雅致，极具创意。

清雍正 粉彩过枝八桃结树图盘

清乾隆 洋彩镂空蟠螭“福寿”字纹盘口瓶

福寿安康，事事顺心。“福”与“寿”，寓意“福寿双全”。盘中蝙蝠与寿桃搭配，桃枝沿碗壁蜿蜒伸展至内壁，桃子鲜艳欲滴，数只蝙蝠飞于期间。色彩淡雅，层次丰富。采用“过枝”技法，桃枝自器足延伸过壁至盘心，构思精巧，内外壁枝叶、花果相连，浑然一体，相得益彰。瓶中腹部镂雕数条彩色蟠螭，相互缠绕交错，四面中心融福入寿，自成开光，寓意福寿双全，透过镂空，隐约可见内胆所绘青花花卉，别具一格，新意锐出。

吉庆如意，多子多福

清乾隆 绿地洋彩缠枝莲纹如意耳瓶

清宫档案记载，乾隆四十六年（1781）八月初一日，九江关监督额尔登布向皇帝进贡一批瓷器，其中包括“翡翠地洋彩吉庆如意尊”一对，此瓶正是其中之一。

清乾隆 粉彩贴塑三子瓶

清雍正 青花釉里红折枝石榴纹抱月瓶

粉彩贴塑三子瓶是一件传办瓷器，清宫档案记载，乾隆二十年（1755）四月二十六日，督陶官唐英奉旨烧造三子、五子瓶传办瓷，用于皇帝赏赐。此瓶色彩素净淡雅，细腻生动，三婴嬉戏，尤显新颖别致，颇具情趣。石榴纹抱月瓶青花幽静雅致，釉里红鲜妍沉稳，石榴多籽，红红火火，寓意多子多福，幸福和睦。

清康熙 冬青釉五彩描金花鸟图大花盆

清光绪 绿地粉彩大雅斋款花鸟图长方花盆

清康熙 五彩鱼藻图盘

喜鹊与梅寓意“喜鹊登梅” “喜上眉梢”，鱼藻纹代表“富贵有余”“年年有余”……文物中的吉祥纹饰，是对生活的美好祝愿，也蕴含着深厚的中华文化底蕴。

PS：好了，这期的分享就到这。御瓷展览中还有那些吉祥寓意的瓷儿，一起来评论区说说吧！