
谁能想到,繁华的景德镇市浙江路旁, 有一块“圣旨”。
说它是“一块”,一点不假。因为“圣旨”俩字,被刻在一块石碑上。简单来说,这是清道光二十九年间的一块刻着“圣旨”俩字的石碑,距今170余年。奇特的是,石碑又镶嵌在砖墙上,成为了建筑的一部分。若不是经文博专家介绍,真会让人以为,这是一面仿古墙的装饰物。

文博专家白光华向记者介绍“圣旨”。(全媒体记者 王湘琴摄)
壹
墙上镶着一道“圣旨”
繁华的景德镇浙江路旁,有一面墙镶嵌着一道“圣旨”。据文博专家白光华介绍,这是清道光年间的产物,距今170余年——道光二十九年六月,道光皇帝授“曹惠泗”之妻刘氏“节孝”坊。“圣旨”二字刻在一块石碑上,石碑又镶嵌在砖墙间,成为建筑的一部分。
“那时景德镇城区土地紧张,不好大张旗鼓修建牌楼,为了不妨碍正常的生产生活,于是便把牌坊镶嵌在房屋的墙上。”白光华说,“我猜测这个建筑,就是曹姓人家的房产之一。”
仔细观摩,这块刻有“圣旨”石碑下方还有两块横幅状的石碑,分别刻有“表扬节孝”“旌表儒童曹惠泗之妻刘氏节孝坊”等字。3块石碑,呈上中下结构依次排列,镶嵌在房屋外立面的墙上。
170余年过去了,石碑上的砖雕纹饰,依旧清晰可见,刻字无论阴刻、阳刻,均未有磨损残缺,但这嵌有“圣旨”的房屋,早已在历史的浪潮里,变了模样。现在,这里是浙江路,一条以餐饮业为主的商业街区。这老屋,也被改造一新,成了鲜花环绕、灯火通明的时尚餐饮店。而那块“圣旨”石碑还在过去的老地方,成为了餐饮店的特色门面。
店家对它很珍视,石碑上方有专门的射灯,下方是开着各色鲜花的花圃,来这儿吃饭休闲的食客来来往往,那面“圣旨”墙,总会不经意间映入人们的眼中。
贰
静静“活着”的老宅
“圣旨墙”前方,是浙江路主干道,其身后,“领衔”着一整片省级历史文化街区——陈家弄历史文化街区。此街区包含了5条里弄:刘家上弄、烟园里、(上)陈家弄、石鼓里、典当弄,是江西省第一批省级历史文化街区。
记者以白光华为向导,走进陈家弄历史文化街区,一次次举起手机拍照的那一刻,是他对这条古街的深深眷恋,是对景德镇文博事业的虔诚初心。

白光华不停地用手机记录。(全媒体记者 罗虹 摄)
“每次来都有新收获啊!”这条街,谈不上魂牵梦绕,但至少令他流连忘返。老民居里那雕花的斗拱,那精致的格窗,那斑驳的金色挂落,那褪色的垂莲柱……件件是白光华的眼中宝。这条街太过含蓄,不深入其里,很难发现它的精致,要不是有白光华老师领路,这条街只不过是些平淡无奇的老宅。
“不熟悉的人,是不会让你进去看的。”白光华告诉记者,逛古街不能“私闯民宅”,要征得屋主人的同意方可。
“这是我曾爷爷那一辈的祖屋。”王女士今年60多岁,步入她家的正厅,一排精致的花草纹木雕围栏吸引了记者的眼球,围栏一旁,还有一个摄像头,古雅与现代科技相遇,别有一番味道。“那是家里的年轻人给装的。”“老屋要经常修缮,去年就花了八千多元。”房屋年代久远,缝缝补补的事已成了屋主人的一种习惯。

居民在家中安装摄像头(全媒体记者 罗虹 摄)

老民居内景。(全媒体记者 罗虹 摄)
记者随着白光华的脚步,又来到另一户人家。大门敞开着,厅堂的一角挂着一排木质鸟笼,鸟儿叽叽喳喳,颇具生气,加上其后的缠枝纹格窗作背景,气氛古朴。


老民居内景,屋主人爱养鸟。(全媒体记者 罗虹 摄)
“你看上面的两只‘狮子’。”随着白光华的指引,再望向鸟笼的上方,屋顶的两角,两边各立着一柱“亦狮亦虎”的木雕:一只成年狮,正向下奔走,呈“猛虎下山”之势,狮头上的“王”字清晰可见。木雕尾部有只幼狮正转身回首,细节考究,富有情趣,像是母狮在追逐嬉闹的幼狮。

老民居里“亦狮亦虎”木雕。(全媒体记者 罗虹 摄)
木雕和旁边的格窗早已风化成黑色,但上面还在微弱地闪着金光,遥想当年,是怎样的金碧辉煌。

老街区景物(全媒体记者 罗虹 摄)
看到记者一行在门口,屋主人寻声而来,我们听不太清她的话,从只言片语中,得知她已经98岁高龄。“电梯房住不惯,”说这话的是另一位78岁的老人,她看到记者一行,也过来和我们聊天,因为腿疾,放弃了有电梯的现代洋房,选择住在陈旧的老屋。

记者与一处老宅内的98岁老人交流。(全媒体记者 王湘琴摄)
这些高龄老人,他们基本都能生活自理,腿脚不是很利索,但也能自行走动。他们从年轻时就生活在了这里,与古街朝夕相处,与老屋一起慢慢变老。
所谓“房子住人,百年不倒”。这片街区内的老民居,大部分是民国至晚清时期都昌籍槎窑业主、圆器作坊主等陶瓷从业者的住宅。老屋虽老了,但它们仍在后辈的努力维护中,静静地“活着”。
叁
能够触摸的历史
“瓷器”,无声无形地藏在这片街区中。
当你凑近墙壁,会发现,这些墙砖红里夹着黑,有不少还冒着油光。它们正是从瓷窑中而来,是窑火赋予它的专门色彩。

窑砖墙。(全媒体记者 罗虹 摄)
在那个时代,倒窑、塌窑之事时有发生,窑倒了,烧不成瓷器,成了废窑。但是建窑用的砖还在,人们将其“废物利用”,成为房屋建筑材料,才有了如今的“窑砖墙”。
值得称道的是,每个窑老板,都会在窑砖上印有独属的标记,常见的有姓氏、万字纹等,用现代话说,就是品牌logo,“至今我发现了一百多个不同的标记”。白光华在老街区,热衷于盯着墙面找“logo”,这是那个年代的“物证”。满面的墙砖,目光将砖一块一块地扫过,突然,眼前一亮,“哎!这有一个!”它的出现,总是令人猝不及防,每到此刻,白光华总会下意识地用手去触摸,这是可以触摸的历史。窑砖,见证了无数次从泥土烧成瓷器的神秘时刻。
“这条街,从地下遗存情况看,至少在明代以前就已形成以陈姓为主的聚落。而陈家弄,对研究景德镇城市历史及晚清民国时期建筑历史文化有重要价值。”在陈家弄,望着那些窑砖,白光华说。这是景德镇的老街,住在里面的人,也都和瓷器有着密切联系。
沿着里弄,信步走过不够宽敞的弄堂,小路两旁的老屋,本就逼仄的空间,变得幽暗。抬起头,能见到不少民居的门框上,是清一色的白色瓷制门牌号。解放以后,老城区的门牌号,都是瓷质的,是为景德镇独有,这是景德镇人对陶瓷文化的一种自信和一份情怀。

老宅的瓷质门牌号。(全媒体记者 罗虹 摄)
再把头抬高,这逼仄空间的上方,是闹市区里少有的一线天。若是角度找得好,附近的现代钟楼,还能出现在“一线天”里。这同一时间,竟有两种“时空”的错觉。
有了现代钟楼的出现,反倒印证了古街,还“活“在现代人的生活中。现今,仍有一大群像白光华一样,热爱它的人,在关注它,研究它,品味它,记录它……因为在它背后,暗藏的是深厚的陶瓷文化底蕴,是读懂和看见这座城市的“活化石”之一。它们和博物馆有着一样的功能,从某种意义上说,也是“博物馆”,一座可以感知历史、触摸历史的“活着的”博物馆。
景德镇还有众多历史街区:彭家上弄,是旧时景德镇窑房和坯房最集中的里弄;瓷器街,是明清时期景德镇最集中的陶瓷集散地;迎祥弄,是民窑和坯房较集中的里弄;江家下弄,是民国时期红店业较集中的里弄……这些景德镇里弄,这些“活着的”博物馆,随时恭候爱它的人。
景德镇市融媒体中心出品
文章作者:全媒体记者 罗虹